森林書(六) 人格面具

隨著 Jessamy Hibberd的書被引介至台灣，越來越多來訪的個案會跟我提及「冒牌者症候群」這個詞彙。當然，在嚴謹的精神醫學診斷準則中並沒有這樣的診斷，但其作為一個時代現象，是否有舊有的理論體系可以施展的空間呢?

 

在榮格心理學中，人格面具一直是重要的概念，人生活於社會中，自然會依照社會這個容器的形狀來安放自己，也因此會改變自己的形狀，這樣的改變如果在不傷害本我質地的狀況下，當然是必須的。

 

然而，現實中時常發生的是，人不只必須改變形狀，甚至會改變自己的質地，這個改變時常讓我們以為是暫時的，但常常過了某個時間點，我們便回不去了，如同燒製好的陶器，離開鼓風爐的金屬。

 

 

"你畏懼拿下面具，把它當成唯一的真實"
                                                                               ── 榮格

 

 

李奧納多早年主演過一部電影─《鐵面人》，描述了一位法國國王的孿生兄弟，被迫戴上無法拔下的鐵面具生活數十年，當時觀影的我還只是小學生，也不免好奇，這樣不會皮膚病嗎?

 

事實是只要一天沒換口罩，可能就會開始起疹子了。

 

外在的世界如此，內在亦同。如果我們持續帶著一個沉重的面具，那我們的心大概就是在一個黑暗、潮濕、密不透風的地方持續發酵、腐壞。

 

但我們會持續戴著面具，大概都是有些不得已的地方吧。或者，更精確地說，有一些我們以為自己不得已的地方吧。

 

使我們受苦的，往往是我們潛意識認為自己需要、或無法割捨的。

 

因此，要處理人格面具的議題，第一步便是跳脫舊有的思考體系，去探索自己的內在生命脈絡，去找到為何自己需要這樣的人格面具。而在這過程中，我們也才有機會撥開人格面具，碰觸到深藏的本我，感受到"我的"真實與存在。

 

 

"像某種最深藏的幸福
專屬於我
我卻無從開啟......”
                                              ── 羅智成《夢中書房》
 

 

 

 

文/ 林聖雄 醫師

 

 

學經歷

 

● 台北榮總精神醫學部主治醫師

● 台北榮總新冠康復整合門診專責醫師

● 台北榮總疼痛身心整合門診專責醫師

● 台灣心理腫瘤學會

● 台灣精神醫學會

● 旭立榮格分析心理學學員

● 台北榮總精神醫學部心身醫學科研修醫師

● 台北榮總精神醫學部總醫師

● 台北榮總精神醫學部住院醫師

● 國立陽明大學醫學系